علي من تجـ,,ـب رعاية الأم المـ,,ـسنة ابنائها الذكور ام الأناث

من المسؤول عن رعاية الأم أو الابن أو الابنة تلقت دار الإفتاء المـ,,ـصرية سؤالا جاء فيه من المسؤول عن نفقة الأم أو الابن أو الابنة علما أن الفتى متحيز على الفتاة ويريد إجبارها على ذلك. .

وأجاب الشيخ عبد اللهالعجمي أمين الفتوى بدار الإفتاء المـ,,ـصرية على السؤال قائلا إذا كانت الفتاة متزوجة فلا يحق لها إعـ,,ـالة والدتها لأنها مسئولة قانونا عن زوجها وأولادها. .

وأشار أمين الفتوى

خلال مقـ,,ـطع فـ,,ـيديو على قناة دار الافتاء على موقع يو,,تيوب إلى أن الطفل الذكر مسؤول عن إعـ,,ـالة الأم. وأوضح أن الفتاة المتزوجة إذا كانت حرة وأذن لها زوجها بحقه جاز لها ذلك لكن إذا أجبرها الأخ على ذلك فلا علا,,قة له بذلك

لأن. المسؤول هو الابن.

من هو المسؤول عن رعاية الأم قالت لجنة التقوى بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر إن بر الوالدين واجب على الأبناء ذكورا وإناثا دون تمييز بينهم مشيرة إلى أن تكريم الأم من أعظم الواجبات على الإنسان بعد الشهادتين

خـ,,ـاصة إذا كانت الأم

كبيرة في السن وتحتاج إلى مزيد من الرعاية. وعن العدل قال تعالى وقـ,,ـضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلـ,,ـغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهـ,,ـرهما وقل لهما قولا كريما..

حكم رعاية الأم المـ,,ـسنة

أوضحت لجنة الفتوى أن الصلاح يجب على الذكر والأنثى على حد سواء. وأضافت إذا كان للأم أولاد كثيرون فإن رعاية الأم واجب جماعي على كل قادر عليهم. عندما يقوم بهذه الرعاية واحد أو أكثر من أبنائها بلطف يكون قد ربح أجرا عظيما وتسـ,,ـقط الخـ,,ـطيئة عن الباقي.

ولكن إذا فشـ,,ـلوا جميعا

وقـ,,ـصروا في خد,مة أمهم فعندئذ يكون الجميع خـ,,ـطيئة. والمذ,,نبون بالتقـ,,ـصير في رعاية والدتهم وصلاحهم. وتابعت إذا احتاج الأب أو الأم نفقة ولديهما ذرية قادرة على الإنفاق فإنهما إذا تساووا في القرابة كالأولاد سواء كانوا ذكورا أو إنـ,,ـاثا فقط أو أولادا وبنات

فحينئذ إنفاقهم على

جميع الأطفال ذكورا وإناثا لأن سبب وجوب نفقة

الأب والأم على الأبناء جزئية فكلما تحقق العلة وهي جزئية تحقق السـ,ـبب وهو وجوب النفـ,,ـقة. ومنها بر الوالدين ..

أفعال لها أجر الحج

والعمرة .. مركز الأزهر يشرح كيفية بر الوالدين بعد المۏ,,ت وزوجها لم يسمح لها فكانت رعـ,,ـاية الأم على الرجل. ويبقى الاهتمام بالنساء المهـ,,ـتمات بحقوق أزواجهن قدر استطاعتهن.

ونصحت هذا ما نوجه

الأبناء والبنات للاستفادة من فرصة الحياة للوالدين أو أحد,,هما بتكثيف العطاء لهم والرفق بهم وجـ,,ـبر ما فـ,,ـاتهم من قبل وأداء الواجب والرجاء بما عند الله من مغفرة وتلطيف قلوب أولادهم عليهم إذا وصل حالتهم إلى حال والديهم. .

قال الله تعالى

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقـ,,ـل لهما أف ولا تنهر,,هما وقل لهما قولا كريما. واخفـ,,ـض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا وفي الحديث . . . . . . . ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة

. خدمة الأمة المسنة

وتابعت يجب على الأبناء الذكور خد,,مة الأم في حالتها في حالة السؤال كما يجب على الفتـ,,ـيات الحرص على ذلك وعد,,م تركه إلا لسبب مشـ,,ـروع حتى لا يحرمون أنفسهم من خير البر وثواب الاتصال

ويكون حق الزوج

على حق الأم عند التعارض مع وجود الآخرين ومن يؤدون هذه الخدمة هم الإخوة الذكور. عـ,,ـاقبة معصية الوالدين أولا من عقاپ معصية الوالدين من استحق لعڼة الله لمن سب والديه عن ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم ملعۏن من سب أباه ملعۏن من سب أمه ملـ,,ـعۏن من ذبح لغير الله ملعۏن من غير تخوم الأرض ملـ,,ـعۏن من كمه أعمى عن طريق ملـ,,ـعۏن من وقع على بهـ,,ـيمة ملـ,,ـعۏن من عمل بعمل قوم لوط وفي رواية ابن حبان ولـ,,ـعڼ الله من سب والديه.

والطريق المـ,,ـلعۏن

عن أبي بكرة

رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم اثنتان يعجلهما الله في الدنيا البغي وعقوق الوالدي