أبيض من الثلج وأس,,ود من الليل أكله حرام وشربه حلال يستعمله الرجل 3 مرات وتستخدمه المرأة مرة واحدة فقط

أبيض من الثلج وأ,,سود من الليل أكله حرام وشربه حلال يستعمله الرجل 3 مرات وتستخدمه المرأة مرة واحدة فقط، فما هو؟

ولمعرفة الجواب اضغط على الرقم 2 في السطر التالي الجواب : أنها الم,,قابر وإليكم تفسير هذا اللغز، ولكن في البداية يجب أن نعلم أن لفظ المقابر جاء ذكره في القرآن الكريم بصورة مباشرة، حيث قال المولى عز وجل «ألهكم التكاثر حتى زرتم الم,,قابر»

وكما سبق وذكرنا فإن الشيء الأبيض هو الكقن والأسود من الليل هو الفبر من الداخل وأكله حرام له معنيان، المعنى الأولى هو كما سبق وذكرنا أنه لا يجوز الأكل في المقابر والمعنى الثاني هو، وشربه حلال أي يجوز الشرب من ماء المق,,ابر الذي تجمع بفعل المطر.

تخدمه الرجل 3 مرات في اليوم، يشير هذا الأمر إلى ال3 أوقات التي يجوز فيها دفن المبت وهي من الفجر إلى الظهر ومن الظهر إلى العصر ومن العصر وحتى قبيل المغرب، والدفن في الليل مكروه ولا ينصح به إلى في الحالات الضرور,,ية فقط.

تستخدمه الم,,رأة مرة واحدة فقط في العمر، وذلك في حالة موتها عندما يتم دفنها، حيث جرت العادة بعدم دخول الم,,رأة المقابر.

رغم سهولة الإجابة إلى أن الوصول إليها في النهاية ليس سهلًا بل من أصعب ما يكون، ولكن تعرفتم عليها في النهاية وبهذا يكون قد انتهى مقال اليوم الذي قدمنا لكم فيه الإجابة على سؤال أبيض من الثلج وأ,,سود من الليل أكله حرام وشربه حلال ويستعمله الرجال 3 مرات في اليوم وتستخدمه المرأة مرة واحدة في العمر، وعرفنا أنه المقابر، نتمنى في النهاية أن تكونوا قد استفدتم من هذا الموضوع وإلى اللقاء في المزيد من الموضوعات الشيقة والألغاز المثيرة في مقالاتنا القادمة.

معنى (كهيعص) في سوره مريم ”

عن مالك بن دينار رضي الله عنه أنه قال:

خـ,,ـرجت حاجاً الى بيت الله الحـ,,ـړام في عام من الأعوام” فبينما أنا في الطريق وإذا برجل يمشي بلا زاد ولا راحلة فسلمت

عليه” فرد علي السلام . فقلت له:

من أين أنت ؟! قال: من عنده” . فقلت له :

والى أين تريد ؟! قال: إلى بيته” . قلت له :

وأين الزاد ؟ قال : عليه . فقلت له : إن الطريق لا تنقـ,,ـطع إلا

بالمأكل والمشرب” فهل معك شيء ؟

قال : نعم تزودت عند خـ,,ـروجي من بلدي بخمسة أحرف فقلت :

وما هي” قال قوله تعالى : ((كهيعص))

قلت : وما معنى “كهيعص ” قال : أما قوله ( كاف ) فهو الكافي” وأما (الهاء ) فهو الهادي” وأما الياء ) فهو المؤوي” وأما (العين) فهو العالم” وأما (الصاد) فهو الصادق”

ومن صحب : كافياً وهادياً ومؤوياً وعالماً وصادقاً فلا يضـ,,ـيع ولا يخـ,,ـشى ولا يحتاج الى الزاد والراحلة ” قال مالك : لما سمعت منه

هذا الكلام نـ,,ـزعت قمـ,,ـيصي لألـ,,ـبسه له فأبى أن يلـ,,ـبسه وقال : يا شيخ . العـ,,ـري خير من قمـ,,ـيصك. فالدنيا حلالها حساب وحـ,,ـرامها عـ,,ـقاپ ”

وكان إذا جـ,,ـن اللـ,,ـيل يرفـ,,ـع رأسه نحو السماء ويقول : يا من لا تنفعه الطاعات ولا تضـ,,ـره المعـ,,ـاصي هب لي ما لا ينفعك

واغـ,,ـفر لي ما لا يضـ,,ـرك”

فلما أحـ,,ـرم الناس ولبوا قلت له : لم لا تلبي ؟

قال:

يا شيخ . أخـ,,ـاف أن أقول لبيك فيقول لي لا لبيك ولا سعديك لن أسمع كلامك ولا أنظر إليك”

ثم مـ,,ـضى عني وغـ,,ـاب عن بصري فما

رأيته إلا بمنى وهو يبـ,,ـكي ويقول شعراً: إن الحبيب الذي يرضيه سڤك ده مي – ده مي حلال له في

الحل والحـ,,ـرم”

والله لو علمت روحي بمن عشـ,,ـقت قامت على رأسها فضلا

على القد’,م”” يا لائمي لا تلمني في هواه فلو – عاينت منه الذي عاينت لم

تلم ” يطوف بالبيت قوم بجـ,,ـارحة – ولو بالله طافوا لأغناهم عن

الحـ,,ـرم “”

للناس حج ولي حج إلى سكني – تهدى الأضـ,,ـاحي وأهدي

مهجتي وده مي ”

ثم قال: اللهم إن الناس ذبـ,,ـحوا وتقربوا إليك بضـ,,ـحاياهم وهداياهم وأنا ليس لي سوى نفـ,,ـسي أتقـ,,ـرب بها إليك فتقـ,,ـبلها مني ثم رفـ,,ـع بصره إلى السماء وهو يبـ,,ـكي ثم شهـ,,ـق شهـ,,ـقة وخـ,,ـر مـ,,ـيتاً

رحمه الله تعالى فجهزته وواريته التراب !؟

وبت تلك اللـ,,ـيلة متفكراً في أمره فرأيته في المنام فقلت له : ما فعل الله بك ؟! قال : فعل بي كما فعل بشهداء بدر وزادني” قلت : لم زادك ؟! قال : لأنهم قـ,,ـتلوا بسيوف الكـ,,ـفار وأنا قـ,,ـټلت بمحبة

روض الرياحين في حكايات الصالحين اليافعي اليمني المټوفـ,,ـي ٧٦٨ هجـ,,ـري والله اعلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم إذا أتممت القراءة فالصلاه على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

تمت المقالة ودمتم في امان الله  هدفها توعية المجمتع وتقديم كل ما هو قيم ومفيد نتمنى لكم قراءة ممتعة ومفيدة انتظرونا للمزيد من القصص والروايات ومعلومات عامة نتمنى لكم التوفيق .

اذا انتـ,,ـهيت من القراءة صلي على النبي .